# 仍然基于NOTEPAD技术构建

当然，现在离开了Git已不知何以措手足

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[基于NOTEPAD技术构建](/essays/built-on-notepad-technologies)
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十几年前，差不多是五六月时节，我开始在网络上写作。写作真的给我带来了很多改变，甚至说我现在每日生活的基料就是因着写作而铸造的，也完全不夸张。写作是一种记录，也是一种表达。记录的重要性在于它是有所积累的前提，而表达之境也是必须不断执行和反思才能顺畅通透。相对于需要专门技术的音视频、直播等近年来出现并流行的表达形式，使用文字进行创作的资源要求是最低的。但这决不代表它没有力量或力量很小：稍加反思就会发现，好的音视频内容，或直播节目，不可能离开好的策划。而策划本身，则离不开大量的文稿。好的策划从哪里来呢？每个优秀的策划人几乎都会告诉我们：创意的背后是海量的阅读。所以，表面上的浮华实际上并不能改变一个事实，就是整个宇宙还是以可以用NOTEPAD构建的、作为表达基础的文本来运转。

但当然还是有太多今非昔比之物，最值得一提的就是版本管理一事有了极其强大的工具。Git不仅是这样的一种工具，更重要的是它也是一种思想。前面说到表达，如果没有背后的思想，表达便是无本之木。表达的清晰，反映的是思想的条理。把一些看上去一清二楚的事情彻底想透，绝非易事。而彻底想透以后，能够正确、完整、高效、优雅地表达，更是难上加难。人类进步的艰难，大抵就源于此。不过，总有高人能够做到。于是，我们有了Git，世间的版本管理便从此成为已解决的问题。

非常开心能在十几年后，又回归起点。但这个起点已经不再只是NOTEPAD，而已经建立在Git之上。NOTEPAD是一种商业操作系统的组件（不过，听说[在最新的Windows 10中它已经变成了可卸载的](https://www.cnbeta.com/articles/tech/939155.htm)），而Git却是[天生属于开源世界](https://git-scm.com/about/free-and-open-source)的。我们有理由相信，人类作为一个整体并不会忘乎所以，而我个人也是只愿意把信任给予那些基础是一字字积累的文本，并且有着良好版本管理的事物。


# 社交媒体

在这里直接与我本人互动

## 中国大陆地区

* [豆瓣](https://www.douban.com/people/gaobo)
* [知乎](https://www.zhihu.com/people/gaobo)
* [哔哩哔哩](https://space.bilibili.com/415868270)


# 联系客服

其实……我就是客服

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和大多数人一样，我很愿意以某种方式与他人和世界保持联系和沟通。但是，作出有关联系和沟通的承诺则是另一回事。我必须事先说明的是，我对于任何人或任何组织，都并不怀有主动的、先验的恶意。并且，对于任何人或任何组织主动和我联系，我首先都需要表示诚挚的谢意，毕竟大家的时间和关注都是非常宝贵的。可是，由于时间、精力和资源有限，本人确实无法做出**任何**有关联系和沟通的承诺。换言之：首先，我很欢迎任何人或任何组织主动和我联系；其次，在任何情况下我都有可能不回复；最后但并非不重要的是，这种不回复的行为并非出于恶意，而是由于时间、精力和资源所限。
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如果在耐心地看完以上的冗长说明后，阁下仍然选择了主动联系，那么，请参考以下的联系操作说明。

## 同步通信

### 私聊

* 点击[这里](https://airbook.kf5.com/kchat/1041075)发起
* 如果无人回复，可以留言或使用异步通信联系方式

### 群聊

* QQ群

![群号：1015262856，入群需要回答验证问题，无标准答案，由管理员决定是否批准入群](https://3492399575-files.gitbook.io/~/files/v0/b/gitbook-legacy-files/o/assets%2F-M4huHk6gUzaOqhGYn1v%2F-Max9JccHEwjE1PBox-o%2F-MayCvUSoYIyqmghWtJh%2F150__06a1d69f6e3a52715bcc2890ecbedb5b_f9a68c43aef956902ae754d67bf4703f.png?alt=media\&token=316cd2f4-707b-4158-863d-ad6114bd036f)

* 钉钉圈子

![上班族用这个的多，还能掩护摸鱼，岂不美哉？](https://3492399575-files.gitbook.io/~/files/v0/b/gitbook-legacy-files/o/assets%2F-M4huHk6gUzaOqhGYn1v%2F-Mg_vghmeGEiVzL-GWoT%2F-Mg_yExke_U3PILAZhaD%2Fimage.png?alt=media\&token=7a9ec733-8bed-4617-913f-e4d4a3295432)

## 异步通信

* 电子邮件：<feedback@contact.gaobo.org>
* 在社交媒体上发表评论

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[社交媒体](/social-media)
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# 人人都是银行家

原作发表于2008年5月12日

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链接有少量编辑（主要是更新死链）。
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人类内心深处对于权力的欲望，是难以理喻的，也决然不同于[Sigmund Freud](https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/psychologie/psychotherapie/sigmund-freud-108.html)所谓id这个层次的需求。不过，若是追根究底地找出这种欲望的根源，大概不免于用一句白话道破的机缘，亦即获取了权力，即可为所欲为。如此看来，这种欲望发端于对自由主义的向往。这种向往正如[Napoléon Bonaparte](https://www.histoire-pour-tous.fr/histoire-de-france/3436-napoleon-ier-empereur-1769-1821.html)以其名言“Lorsque les généraux ne veulent pas que les soldats ne sont pas un bon soldat”所首肯的那样，不仅为国家和组织带来了源源活力，也为个人带来无尽荣华。

不过权力的运用正如在支票本上签名，表面上看去只是大笔一挥便有真金白银兑现，然而空头支票是无论走到哪里也没有人承兑的。初掌权力的人，往往满足于对他人的支配，却忘记了这支配是一种花销。若是只管拼命花销，而不想着在平日储蓄财富于暂时位于下方的人，那末即使是帝王的功业，也迟早有遇到麻烦的一天。按照[余世维](https://www.zhihu.com/topic/19766268)的管理学理论，权力的来源分为合法权、专业权和典范权。合法权就像是前辈的遗产，看起来敦厚，却不经花；专业权就像是祖传秘方，固然值钱灵验，让人即使心怀不满也只能忍气吞声。但是一旦时代向前推进，大抵不能长久；唯有典范权，才是源源不断的新生财富，融入这样的细微投资决非一日之功，而是经年累月的苦心经营。

身居高位的人必须时刻牢记，人人都是银行家。所谓银行家，用[UNIX](https://www.bell-labs.com/usr/dmr/www/cacm.pdf)的[fortune library](https://coe.northeastern.edu/cgi-bin/fortune)里略带讥讽的定义来说，就是“大晴天价硬借你一把伞，但只要第一滴雨星儿落下来就把伞往回要的货色”。所谓的世态炎凉，我自己在三十岁不到的年轻岁月里就已经品尝到不愿多想。不过，我能够坚信的就是，尽管有许许多多的投资会血本无归，但是总有那样的一些能够经得起比[次债](https://www.thebalance.com/subprime-mortgage-crisis-effect-and-timeline-3305745)还严重的诚信危机考验，坚定地团结在一起形成的核心力量。这种资本是比较任何投资的回报率都要高的，也是成就伟大事业必不可少的基石。伟大人物的共同点在于他们更多地思考的并非是如何得到更多，而是如何能够投入更多，这决非偶然。因为银行家的逻辑总是贪得无厌，要想操纵银行家，得到他们的赞助，就非得让他们看到明显的利益不可。但是如果愿意赞助的银行家够多的时候，不知不觉中，这操纵者自己也就成了大银行家了。银行家的理论和职位最近很是火热，但它背后的逻辑，真的没有那么复杂。


# 什么是朋友

原作发表于2007年12月3日

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链接有少量编辑（主要是更新死链）。
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朋友支持你，这种支持不是来源于他对自己或第三方事物的喜好而是出于对你的喜好。“因喜好而支持”是朋友之成为朋友的唯一必要的东西。唯喜好能让人放弃原则，放弃普通的价值观和是非观，而专为朋友关系的保持另起炉灶。是的，有条件地支持或是在任何条件下喜好的动摇都意味着看起来亲密的人其实不是朋友。如果朋友与人相争，作为朋友的另一方总是无条件地，不问青红皂白地支持这一方。有什么问题，在朋友胜利以后再说。在朋友与非朋友之间的选择里，朋友总是对的。

朋友共享秘密，使用专用的暗语系统。自己有不足为外人道的事，可以诉诸朋友。朋友会立刻成为你的处境的共享者，并使你感到相濡以解决方案之沫。和朋友的交流不需要铺设和引入，也不需要背景描述。朋友会主动为你考虑到你不想、不能或不愿考虑的东西，为你的方便处心积虑。朋友知道你的苦衷，并在你说出来之前轻轻扫清障碍。朋友不会让你有“我行此事以后会否失去这个朋友”之虞，只要你做的事不是对朋友的故意伤害。你开口托朋友办事，你知道即使他力会不足，但他的心会有余。

朋友的来源多种多样，但会断线的朋友不配得朋友之名。朋友之间的斗争可以白热化，但彼此都明白这不过是暂时的沟通无效，甚至有“不打不相识”一说。朋友是长期的关系，当中可能有低谷却不会有间断。所有的人都会为意识中的朋友付出代价，但只有真正的朋友才会让人的代价落实。是故，朋友之事也事关人品。

没有朋友的人是悲惨的，朋友很多的人是劳累的，不能和父母成为朋友的人是不道德的，不能和比自己高贵或低微的人成为朋友的人是自卑的。[Lewis Thomas](https://archive.vcu.edu/english/engweb/LewisThomas.htm)在其名著[The Lives of a Cell](http://www.amazon.com/Lives-Cell-Notes-Biology-Watcher/dp/0140047433)里把国家之间的关系比作是永远不会成为朋友的人们。我们居住在这样的世界上，请以个体的名义更加珍惜身边那些真正的朋友。他们是我们内心快乐的源泉，也是奋斗不已的理由。


# 伤于浅薄

原作发表于2007年7月15日

如果可以认真地回想一下的话，我们有生以来所受到的伤害，无论是肉体上的还是精神上的，绝少是由于不正确的行为造成的。由于天生的耻感，大多数人在大多数情况下，公然去以明显不正确的逻辑做事，恐怕总还是有些顾虑的。而给我们带来深深的伤害的，基本上可以归结为我称为浅薄做法的行为。就是那些看起来依据冠冕堂皇、推论无懈可击、程度不折不扣的，然而却违背了一些最基本的事理的行为。作为个人来说，我对我公开发表的每篇文字和每张图像，甚至每次上网浏览的行为都必然细省。同时，我也认为当局对于公开内容加以审查的做法完全合理。但是，我仍然不免于被封禁自家精心建设、并付了钱的[Flickr相册](http://flickr.com/photos/gaobo)。这对于我来说，不能不说是一种带有侮辱性的伤害：我之前对于当局审查行为的尊重以及自我约束，并未换取在此处的自由，而是和恣意妄为的乱纪者受到了同等对待。我不能说当局这样的做法是不正确的，事实上它确实是正确的。任何政府都有自己的底线，有着不能容忍的部分内容，而且需要采取断然措施来阻止这些内容的制造和传播。但如果工作能够做得不那么粗糙，而是只把那些发表不好内容的人和图像封禁，作为我来说这就不仅不是伤害，而且可以体会到遵纪守法的光荣与实惠。而再三的如此浅薄行事，比如去掉[魔兽世界](http://www.wowchina.com)里剧情需要的骷髅，或是把もののけ姫的翻译硬从“幽灵公主”改成“魔法公主”，并自诩为“和谐”，其实结果只是把这个具有深刻内涵的词戏谑化，把本来始初要传递的感受“人人自省而自觉地避开不适当的公开内容，同时提供丰富高雅的建设性成果”流俗为“政府又在胡乱封禁或拿大家当白痴”罢了。这对于人们理解的公信力和放置于当局的执政水准之上的信心，也不能不说其实是一种特别严重和深刻的伤害。

是故，我们接触到自己完全不熟悉的概念的时候，特别不能读其表面就拿着微不足道的理解去贸然处理人和事。概念是实践的抽象，但在抽象的过程中，被抽掉的不仅仅是唯象的实践。必须对于这些唯象的实践本身也有活的认识，因为外延是不能决定内涵的。越是位于决策部位的人，越是能够决定人的身家性命的人，就越必须是能够留出时间来沉入思考的人，就越必须是了解历史的重要以及前提的重要的人。我们只要稍稍回忆，就会发现自己在流于浅薄的时候伤害过好多自己其实是万不愿意伤害的人，有时候会被自己的残忍震惊得非常悲恸。原则、习惯、风俗等等不知道以特别残酷的方式伤害过多少民族和个体。明万历年间公安派文学代表[江盈科](https://so.gushiwen.org/authorv_bd7bfb80e492.aspx)进士写过一本小品《雪涛小说》，内有一篇《催科》说到一个庸医治驼背的妙方，就是不问青红皂白地用大板夹，结果把人活活夹死，还大言不惭“但管人直，那管人死”。当我们看到这样浅薄的板子夹来的时候，只要有一线可能，还是快快地离开如此是非之地的好罢。


# 培养二流的支持梯队

原作发表于2007年3月23日

一流人物的作品并非全部是一流的，甚至其中的很多部分极为一般，充其量也只能说是二流作品。反过来说，这些二流作品的存在，不仅不影响一流人物成为一流人物，而且甚至可以说，如果没有这些二流作品的存在，一流人物是否真的能够成为一流人物反而大可怀疑。而另一方面，即使是盖棺论定的无名之辈，在一生中的某些时刻，也可能会有非常一流的想法或创意。绝大多数人终其一生而不能成为一流的人物，主要的问题不在于他们没有产生一流的想法或创意，而主要地，我以为正是没有一大批二流作品的支撑。这实在是个很有趣的想法，但是却屡试不爽。

人非完人！在这个瞬息万变的社会里，成名和过气都若过眼烟云。究竟怎样能够保持自己的生命和荣誉的活力长久不衰？答案只能是不断地挑战自己，创造出一些什么，并力求完美。当然，这个过程中间不能不有大量二流的作品成形，甚至有些都不好意思承认出自己手：造化弄人，教人心有余而艺不足。但长此以往，必然会有一流的闪光点问世，那个时候，一流的就已经不再是想法或创意，而是实实在在的作品了。而在二流作品向一流晋级的磨练中，斗士们培养了品位，增强了斗志，掌握了方法，擦亮了眼睛，终于习惯于一种一流的境界，这就是我所谓的人的改造。

欣赏别人的作品，是个差不多的过程，但顺序恰好相反。我们一般都是接触到一流人物的一流作品，逐渐感到不能罢手，然后才去拣选他们二流作品来品味咀嚼，逐渐地发现这些二流作品里有好多那一流作品的影子和痕迹。如果再加研究，就可以摸索到一流人物如何花费了巨大的心血改造了自己，把作品中的艰涩的部分变得圆润、拗口的部分变得通达、繁复的部分变得简赅，成长为羽翼丰满的大家。每当这个时候来临，我都能体会到非常切实的感动，因为我太能理解这决非易事，并不是每个人都能有勇气来改造自己的哪怕最微小的部分的。人人都想成为一流，并永远一流。然而能不能坦然接受自己的二流作品，视之为通向一流之巅的必要支持阶梯，并对自己改造不缀，乃是人和人之间天壤之别的最主要来源。相对于英伦谚语“失败是成功之母”而言，我倒是觉得“二流是一流之母”不仅有一时的激励意义，更具有长久的操作性。


# 拥抱应得之福分

原作发表于2006年11月9日

我们是否真的已经习惯了苦难，而对福分的来临却总显得准备不足，甚或惊惶失措。实际上，正如我们时常遭遇不顺，从而失去应有的资源和机会一样，好机会也是时常来敲门的。一天到晚听人说adversity quality，听得不胜其烦。一个只会瞪大了眼睛，把时间和注意力都用在如何处理逆境甚至绝境的人，你能指望他能够大胆地去为人类创造一些新兴的想法和事物吗？诚然，有些时候我们会面临网络的断线和用度的匮乏，但绝大多数的人在绝大多数的时候，都还是处于人脉和资源“既不那么多，也不那么少”的状态，而变化是同时往两个方向几乎是等概率地进行的，我们为什么只为一个方向做好准备呢？

如果说顺境是人人都能把握好的，我可完全不同意。顺境对人的考验，并不比逆境小。求之不得的东西，终于一朝而得以取之。试问，福兮？祸兮？恐怕完全因人而异。会处理逆境的人，完全可能在顺境中栽大跟头，反而把一步好棋下成了败局。

但很多人——我亲见的就不在少数——由于数次在顺境中反遭挫折，不去反思自己，却得到一个让人啼笑皆非的结论，就是“顺境让人失去警惕”，反而在福分到来的时候，主动地避开。甚至有人在自己技术实力完全合格，人力资源也已经备妥的前提下，拒绝合伙人的投资而称“自己还是需要多学习”，继续躲在某个地方不敢出来闯番事业。诚然，人生中的有利转折机会也不会太多！不把握好有利于己的机会，只求祸不及身就万事大吉，坐拥如此人生观的人，也实在不足为道。我们活一世，也殊为易事，怎能庸碌虚度？若天意不助，自己能力又有限，倒也不妨视之淡然，和家人亲友平常一世，也算是圆满了“修身齐家”。可若是福星来临，我们却坐失良机，可不追悔莫及？所以平常要做好两手的准备，正视困难固然重要，可是学会拥抱应得之福分，让有利于己之天时地利人和在自己的主观能动的、[Friedrich Nietzsche](http://plato.stanford.edu/entries/nietzsche)感动了酒神的强力意志下，不再向相反的方向演变。这应该是比在逆境中挣扎求生更容易的事吧，但愿如此！


# 真话说一百遍也就成了假话

原作发表于2006年8月26日

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链接有少量编辑（主要是更新死链）。
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绝对正确的话是没有的，支持世界运转如仪的并非真理，而是绝大多数人的认同。从现代的观点来看中世纪的诸多人类死死坚持，甚至不惜把[Giordano Bruno](https://www.nature.com/articles/069505a0)送上火刑架的理论，不能不说是幼稚可笑的。然而法的精神或是来源于判例，或是来源于公平，可见当是时的一般民众眼里，这些理论就是值得用生命去捍卫的，而不同于此的所谓异端邪说的宣扬者则必须让其闭上嘴巴。换句话说，那些理论就是中世纪人心中的真理。

能够历史地看现在的人在任何时代都是凤毛麟角，所以毫不奇怪地，把时下人们口耳传诵、不断重复的话当作真理的人总是多的。且不说那些能被[微波炉加热可以给交通卡充值](http://news.sina.com.cn/s/2006-05-23/02249935812.shtml)这种不可思议的套绊住的下下愚人，其实大部分的话能够得以流传，都还算是有其合理的部分的。问题是这种合理的部分需要在时间和场合变化时重新加以检讨才能够加以接受，最重要的是，一句话的合理程度与“它是谁说的”和“有多少人承认它”是毫无关系的。清醒地认真到这一点，并不令人沮丧，更不会引发所谓的信仰危机——信仰从来不等于盲从。智者和愚人表面上看说的话都是一样的，但是智者把话语当作斗争的武器，而愚人只是在搬起石头砸自己的脚。

大凡一句话听到别人说上一百遍，就应该开始警惕：这句话逐渐地丧失了它始初的、生鲜的真理意义，开始向万金油的方向堕落。大多数人已经忘记它的片面性，而准备把它的一切反对者投入火海。这个世界永远有太多的革命家，却很少有理性的哲人。不过事情大可不必搞到引火烧身这么坏的程度，只要放弃成为时代先锋，单落个心里明镜一般来看看世间的戏，这还是不难做到的。说假话并不可怕，因为任何话在一定的时间和场合下都会成为假话。只有把不断重复的话当作真话，并不允许相反的声音存在的革命家才是最可怕的。[Manon Jeanne Phlipon夫人](https://www.britannica.com/biography/Jeanne-Marie-Roland)被Jacobins送上断头台前曾经说了一句令人肝肠寸断的“Liberté, que de crimes on commet en ton nom”，的确如此，但这只是极端的例子。若是人人都能在说话和判断前把事情的本源经过大脑思考，而不是机械地根据某种别人重复的准则而行事，也就不再会有战争和误解了。


# 无事乱翻书

原作发表于2006年8月26日

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我看书有一个习惯，和别人不太一样。很多人拿到书，总是先看一下目录，然后看前言和第1页。但我总是径直地翻到中间的任意一页，如是看两三次，由此间产生的印象来决定是不是买。就是买了回去，也一般不会从头看，还是从中间这样乱序地看。这样，往往有一些内容会被我翻到数次，如是逐渐地把数块内容熟读了。可是有些页数始终翻不到，也就一直由它去。那些已经熟读的部分当然就会产生一些疑问，当是时，我决不会马上翻看没有看到的页数，而是靠公车上、睡榻上甚至如厕的时间和空间，反复地自己求一个解（若是看一些文学作品如[Coleridge](https://www.bl.uk/people/samuel-taylor-coleridge)的诗歌的时候，有时也斗胆自己在篇章之间试填两句）。只有忽然有另一天偶尔地翻到另一页的时候，会突然看见一个自己心中的问题的解答，往往到了这样的关头，才会仔细地把一本书的相关篇章看个明白。所以一本不大的册子，在我手里看了两三年也没有看完，这一点都不奇怪。不过，有一点毫无疑问，那就是这样的无事乱翻书，使我始终有一种冷静地思考着的心神，并且书上的任何说法，都只是对我自己的思考的一种（也许是更好的）补充罢了。

有一次我在网上看到一个说法，说是[Donald Ervin Knuth](https://www-cs-faculty.stanford.edu/~knuth)评价一本书的好坏，是根据它的第316页的好坏来决定的（或者是另外一个差不多的数字，我记不清了）。如果这种说法是真的，那末显然说明Donald博士和我在读书习惯的这一点上不谋而合。一本好书，显然应该是在任何一个部分都决非参差不齐的。现在回想了一下，发现村上春树评价他心目中的好书（他是指[Scott Fitzgerald](https://www.britannica.com/biography/F-Scott-Fitzgerald)的[The Great Gatsby](https://www.planetebook.com/free-ebooks/the-great-gatsby.pdf)）的标准也是“随手翻开一页，一次都没让我失望过。”又是一个“乱翻书协会”的大文豪会员！最近，又用这种办法翻看[Merriam-Webster's Vocabulary Builder](http://www.m-w.com/cgi-bin/book.pl?vocabbld.htm)，仍然感到很受用。尽管原书里把词表精心地编成一个个单元，但显然它也非常适合从任意页数甚至任意行开始供人津津有味地小酌一两页或是半小时，慢慢地在头脑里渗透一些经久难忘的美感和力量。

一本好书本身就是幸福人生的最好诠释——它的可贵在于任意的一小段都是看似平淡，却又令人回味。好的作家不会在作品的一开始就用尽心血和笔墨，懂得生活艺术的哲人也不会在人生的精彩刚刚展开的时候就耗竭年轻的梦想和激情。正如再没有比在压力之下读书更痛苦的经历一样，再没有比天马行空的乱翻书更让人惬意的享受了。


# 专业即雅致

原作发表于2006年8月26日

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前天去[美罗城](http://www.shmetrocity.com)买了一盘[梁咏琪](http://people.mtime.com/927478)的[《顺时针》](https://www.xiami.com/album/dyKe43517)。CD相当不错，听后很有感觉，还去[饮水思源站](http://bbs.sjtu.edu.cn)上[发了一帖](http://bbs.sjtu.edu.cn/bbscon?board=PopMusic\&file=M.1120755473.A)。但是今天在抓音轨的时候，感到非常不爽。第一张CD的歌曲名很乱，有的是只有歌曲名如“偏见”，但有的就加了艺术家名如“梁咏琪-顺时针”，已经让我火冒三丈。再看第二张，简直让人发疯。歌曲名倒是一致了，但是专辑名居然和前张CD不一样。前张是“顺时针 新歌+精选”，这张就成了“Gigi Leung (Shun Shi Zhen) Disc2 Disc 2”。这样的话，逻辑上本来应该抓到同一个文件夹下的音轨文件现在散到两个完全不同的文件夹里了。是的，我可以手工移动；是的，我可以手工编辑；是的，是的，是的。但是，这样一点小小的不专业，已经大大地影响了我原本如此愉悦的心情。

我要说的是，恐怕这盘专辑还算好的。以前买的一些CD，居然大半是“未知艺术家”，或是简繁中文错别字狼藉一片，甚至歌不对题——总之真真惨不忍睹。正版做成这样，甚至还不如一些用了点儿心的盗版。那末我们是不是可以问一句：我花了十倍的钱就是为了要一个专业，现在我得到了什么？

有些东西如商品，我作为买家是有选择权的。但是并非所有的东西都是这样，比如公共服务。前几日看到新闻[“两个人两张办公桌忽悠了十三亿人”](https://www.laonanren.com/news/2006-05/1815.htm)，原来我就对这种拉着“全国”，“中华”虎皮的什么狗屁这帮那会的技术含量极度怀疑，不过先生“不惮以最坏的恶意来推测中国人”的推理模式不幸又一次言中。可怜相隔不过几日，安徽老家又爆出[甲肝疫苗致人死命](http://news.sina.com.cn/c/2005-06-25/18566268845s.shtml)的冷门。当所谓的民间非盈利组织和教育部门这样离开专业的平台就不能为继的机构也已经大大咧咧地出卖了专业的底线之时，谁还有时间和心情去考虑什么如何把事情做得更好的问题？我和一个美国朋友一次在[星巴克咖啡](https://www.starbucks.com)聊天的时候，他说，中国人很少去考虑如何过一种雅致的生活。是啊，他生活的国度里，有个机构叫做[联邦调查局](https://www.fbi.gov)。我看过一张1956年的调查局审讯录音档案复印件，上面有一行注释：此档案九号录音带为复制品，其中4分33秒始有4秒不可辨。准确，简洁，犹如西子身段，雅致已极。

企及专业水准并非易事，大体是重复磨练，牺牲许多个人时间，如此不一而足。但专业的力量会以一种奇妙的方式折射到人的内心，虽然不能准确地言传，但使人会心地微笑。


# 何妨青史不留名

原作发表于2006年7月16日

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小的时候听过一个笑话，有一个文盲为了显得自己有学问，就往上衣口袋上插了一支钢笔。果然开始有人上当，夸了他几句。他一兴奋就又插了一支，结果夸得人更多了。这个文盲开始头脑发热，一下子往了上衣口袋上插了五支钢笔。结果当然是其文盲身份原形毕露——大家都说，还以为他是个读书人，没想到是个修钢笔的。这个故事的意义不仅仅在于其喜剧式地揭示了人因虚荣而必然导致的马脚自曝，在我看来，更多的则在于让世人警醒不要太过专注于一件什么事，否则人就沦为事的符号，反而成了事的附庸。

我们很容易被一时事业成功的光环刺伤眼睛，以为自己找到了前进的方向，然后开足马力、殚精竭虑、头也不回地奔向某个无底深渊。其实，只要稍有心智又能够检讨的人都不难发现，用人生的主要部分只做一两件事，并非人性的要求。而真的用一辈子去做了一两件事，实在地说，又能做到什么程度呢？也许比一般未在此处费心的人要高明一些，但大多数情况下不过是自欺欺人地被一些不明真相的人或真心或随口地夸两句牛人、非常偶然地上上没啥收视率的电视节目，最多不过[去微软讲讲课](http://blog.sina.com.cn/s/blog_78f64f350101gp40.html)什么的。坦率地说，我想不通那些发誓要为某种事业献身的人到底脑子里在想些什么。如果真的很喜欢做什么事，去做就是了。如果哪一天发现自己已经厌倦了这件事，不做就是了。我完全明白，想在史书上留下那么一笔，也许真的是需要在什么事情上纠缠大半生的——但也不一定，因为表面上看起来没有什么关联的事，可能是一个更大的事业的一部分。[《论语·述而篇》](https://ctext.org/analects/shu-er/zhs)说，“子钓而不纲，弋不射宿”，如果[孔子](http://www.guoxue.com/rw/kongzi/kz01.htm)成天想着怎么提高钓猎效率，他顶多就是个没什么名气的渔夫或猎人罢了，名气决不可能超过战国时有“惊弓之鸟”事迹的[更羸](https://zhuanlan.zhihu.com/p/120753442)。然而圣人的视界毕竟不同，他已经看透了在技术方面今人不可能超过后人。与其在“事”上浪费宝贵时间，不如谈一些亘古不变的modus vivendi，他取得了后人再也难以逾越的成功。

身后的事是我们谁也不可能看得到的，所以趁我们还在呼吸时过一种不那么出格的多样化生活，无论如何都是为人生增值的。每当发现自己开始沉迷于什么事的时候，我就开始警觉，并尽力用另一些事去平衡我的时间结构。不为别的，因为我知道也许世界并不会在意我留下了什么，但我只有这一辈子，所以要这个世界里作一遭自己的主人。


# 上海之美，美不胜收

原作发表于2006年5月7日

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上个月的一天由于某些原因，只能骑车去上班。因为从来也没有骑车去过[徐家汇](http://www.shanghaitour.net/html/shtour/street/xjh.htm)，所以骑了半天居然绕到了苏州河旁边的[南苏州路](http://www.shtong.gov.cn/Newsite/node2/node2245/node70862/node70870/node70920/node70926/userobject1ai73719.html)。当时明明是急着赶路的心情，我却在无意之中把目光投向了河对岸。我必须承认，当那个建筑映入我的眼帘的时候，我的心深深地被打动了。我意识到自己必须过去看一下它，于是匆匆把自行车扔在路边，三步并作两步地向它奔过去。

根本无法解释何以一幢建筑能给我心折的感觉，这是一种难以用语言形容的、直接抓住人心的美感。外观上极为陈旧，却只能让人的脑海里浮现“苍穹”两个字。贪婪地向四周打量，发现一方面它几乎融进了苏州河旁残存着的租界时代西化却又已经年久失修的民居，更不用说还经历了[四行仓库](http://wgj.sh.gov.cn/images/odb/360/vtour1/pano.html)的战火；另一方面，在这样的融入中，它又用极其鲜艳的一蓝一红两个标志牌打通了一个和时下的上海相连的呼吸渠道。如果说它代表着当代的艺术，那末它的历史感很是厚重；如果说它是租界时代的延续，那末它的表面上的老衰却透过这两个嫩芽般的标志牌，迸发着一种仿佛柳枝爆青时那样的、势不可挡的时代感和高贵气质。外滩的钟楼与之相比，太过沉闷；而灯红酒绿的衡山路总想来刺激我们早已疲惫的视觉，又太缺乏立本之基，教人只能想到“天下没有不散的筵席”。很多人都自以为已经很懂上海，包括我这样一个很肤浅的人有时居然也会产生这种错觉。但这个魅力无穷的城市却一而再、再而三地把它更加美仑美奂的一面展现在人的面前，让人自叹坐井。

后来和设计方面颇有天才的好友[王子宵](https://gao.bo/photo/103650104)谈起，才知道无异于全上海画家圣地的[the warehouse](https://gao.bo/photo/2889621915)也在南苏州路上。实际上那天也路过了，只是就没有仔细看，实在可惜。而那个把我感动了的建筑，实际上是[李岱艾广告公司](https://www.tbwa.com)，以及[登琨艳](http://www.fidchina.com/V2/Show.Asp?ID=988\&ClassID=41)设计出了荣获无数国际大奖的创意和产品的[仓库主题工作室](https://gao.bo/photo/2890452276)，[两块标志牌上分别写着“TBWA\SHANGHAI”和“TEQUILA\CHINA”](https://gao.bo/photo/2889611391)。我很欣慰地看到我的眼睛是识货的，但是我不敢说我已经懂了上海——这是一个美得超出了任何人的想像的城市。


# 有限的花样

原作发表于2006年4月20日

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上个星期找到并下载了[老罗语录新版](https://www.ximalaya.com/gerenchengzhang/5600804)，里面还是有几个很精彩的段子比如《传统论》和《恶心的春晚》的。可是让人看出一点破绽的是有好几个段子和旧版的老罗语录内容完全重复，这包括《诗人》的一些片断、《严禁携带鸡蛋和西红柿》和《傻鸟》的完整内容，特别是[George Bernard Shaw](https://www.nobelprize.org/prizes/literature/1925/shaw/facts)的名言“每当人夸我，我就很局促，因为夸得还不够。”，这句话说了三四遍。

这种在第二作品里重复第一作品中耍的花样的现象引起我的注意肯定已经不是最近了，[Scott Meyers](https://www.aristeia.com)就在《[More Effective C++](https://www.informit.com/store/more-effective-c-plus-plus-35-new-ways-to-improve-your-9780201633719)》写了很多和《[Effective C++](https://www.informit.com/store/effective-c-plus-plus-55-specific-ways-to-improve-your-9780321334879)》里重复的话，而且明显觉得前者比后者要矫情些。另一个更加明显的例子当然是[周杰伦](http://www.jvrmusic.com)的音乐作品，一个专辑比一个专辑重复的成份多，现在虽然他出了新的专辑我还是会去买，但是很显然惊喜不再像几年前那样频繁——他的花样也用得差不多了。

我承认自己并非有过人的才能，所以小聪明被人看穿也不以为意。然而才能比我高得多人也仍然被我看透有限的花样，这个发现却让我感到一线希望。仔细想来，其实一个人能够立于世间谋生的基础，多数也只是寥寥的“两把刷子”。列举起来每次都感到惭愧不已，为过去浪费了太多的时间而追悔莫及。而如果一个人能在有限的几种花样之外，还能有一点点的新鲜感，那末在大多数人的视野里就已经算是不小的成功了。人们对于精彩的东西往往希望它后面是天成而非人为的，这却每每成为失望的来源。有人说了解是厌倦的开始，但这个世界本身就是在简单的和谐中，年年岁岁地自在着。正是在这种厚重中我们感到了自己的浅薄和对平淡生活本身的景仰。也许，只有最在人意料之中的，也最让人不舍吧。


# 符号崇拜和团队的消解

原作发表于2006年4月15日

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很多人曾经问我一个问题，就是我为什么不去考研。当我非常不解地问及我为何被认定要去考研的时候，他们列举理由的时候大体显得手忙脚乱，似乎从未受到过这种反问，然后才结结巴巴地举出一些诸如可以找到更好工作之类的于我而言根本不make sense的理由。被问的次数多了，我逐渐意识到这反映了一种可以被称之为符号崇拜的行为方式。对许多人而言，这是他们的基本哲学的一部分。

坦率地说，符号崇拜说穿了只是奴性表现的一个侧面而已。而在中国，符号的威力更是到了令人发指的地步。比如每次到[奥运会](http://www.olympic.org)的时候，我都会听到一些很让人吐血的说法，说是什么中国的金牌数达到了多少枚，这表明中国体育事业又达到了一个新的高度云云。且不说那是运动员的职业，取得成绩是完全应该的。只是这样的说法透露出来一个很重要的信息，那就是所谓的中国体育事业的定义就是中国最顶级的运动员的体育事业。一般民众就不用说了，就是省级运动员的运动成绩也完全不能代表中国体育事业。而一般的民众在做什么呢？他们在做他们最拿手的好戏，也就是万口一辞地崇拜，把这些本来不过是完成了他们应该做的事的运动员捧到天上去，吹得像神明一样。结果是，更多的钱被从本来应该用在民众体育的部门被转移到已经资源过剩的精英们身上，造成更大的畸形和不合理。

显然，对于中国人来说，这种符号崇拜的最终结果就是团队精神的丧失殆尽。因为下层的工作是不重要的、不值得投入精力去耐心发展的。每个稍有能力的人，都不会甘心于做稍低于自己实际能力的事，而是拼命地奔向一个又一个的符号——高薪，白领，博士，有车一族，甚至是一听就是扯淡的什么[超级女声](https://www.mgtv.com/huodong/2006supergirls)。相信每个中国人的心中都存在着这样对符号的追求和崇拜的痛苦回忆，可是很少有人愿意承认，其实自己忽略了太多比符号更加重要的东西比如朋友，同事，个人爱好，甚至父母。在中国，符号崇拜已经造成了严重的民族性丧失，发达的资本主义国家的一切都已经成为对当今中国年轻人的一个诱人符号。很多人想当美国人或是日本人——“中国人”这个对中国最重要的团队，已经被消解得岌岌可危。

每个人都需要检讨一下自己，当中国的孩子不再认为奥林匹克数学竞赛比掌握基本的生活中的信息分析方法重要时，当中国的官员不再认为无谓的指标比百姓的生活重要时，当打着各种狗屁专家的名义在中国办的学习班招不到人时。中国人才能把目光投入到真正重要的，和绝大多数人都相关的事情上来。也只有到那个时候，中国才会有真正的可以称之为凝聚力的东西。


# 让成功更自然些

原作发表于2006年4月8日

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比起一辈子生活在失败的阴影中的人而言，那些历尽艰辛磨难而最终取得了成功的，不管怎么说还算是幸运儿。然而如果仔细地拿这样的所谓成功人士，和一路顺风的成功者相比，总可以发现他们身上无法抹除的自卑烙印。对于好容易才争取到手的成功，一些人选择了守死在原地，生怕再生变数；另一些人选择了将成功作为无限上纲的卖点，无论别人和他说什么，都要转弯抹角地引到这个话题上去，并在别人没有顿悟的时候自己去点破，教人好生恶心；还有一些人走上极端，因为成功的感觉实在是太好了，他要不断地成功——于是开始去做自己力所不能的事，或是患得患失到可笑的地步，或是对一点小问题病态地警觉和吹毛求疵。凡此种种，盖因成功来之太不易。所以把它看得太重，拿也不是，放也不是，成功就变做了负累。

这就是我为什么主张在平日里多下功夫，在真正的考验到来之时，已经完全做好准备。一切尽在掌控之中的感觉是很棒的，尽可能把事情一次就做成功。还有就是别给自己找太大的麻烦，能够在不致于太累的前提下就能完成的目标，是最好的。没有什么很大成功的事不是由若干步的小成功组成的。而如果老是想着，天哪，最后的成功还没达到呢，我行不行啊这样的事，十个人有十个人会败得很惨。而且最后回头一看，大半都是栽在“即将成功”的最后的一道或两道槛了。但如果心中有着成功的经验的人，就会不慌不忙——我知道我走到哪里了，我知道下一步要作哪些准备。如此，一步一步的小成功都在充分的准备之下轻松搞掂，而大成功也就极为顺理成章了。

成功对每一个人来说都是那么重要，可是，只要可能，尽量地使成功自然一点，这对人的品格和气度的培养真的是大有好处。民企的老板我见过很多，他们每个人的成功经历都是一部血泪史，有的甚至是不知道怎么才拣回一条命。所以他们对工人极尽吝啬之能事，赚到了就眉开眼笑，折了就大叫大嚷有如泼妇。而同样是白手起家的[Bill Gates](https://www.gatesnotes.com)和[Michael Dell](https://corporate.delltechnologies.com/en-us/about-us/leadership/michael-dell.htm)，却是步步为营，成功不断，成为大家。你看看他们脸上，仍然是轻松而自信的微笑。想都不用想，我们就知道，明天的成功，仍然属于那些不仅得到了成功，而且站得比成功更高的人。


# 摆脱生活的相对论

原作发表于2005年3月3日

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“没有比较就没有鉴别”，记不清是谁说的了。然而我一直不能同意把这句话理解成“人须得不停地和别人去比，才能实现自我提升”。比较这件事本身并不能带来任何东西，自我提升的唯一的途径是苦修，这是简朴不过的真理。就拿外语来说，如果你外语说得很烂，那就是很烂。并不能说有一天你碰到了一个比你外语说得更烂的人，和他一比，你的外语就不烂了，就提高了。

在大多数事情上，我们都很难摆脱这种生活的相对论。我见过极多的人，无论做什么事情，一开口就是“人家都……”我一听见这话就恨得直咬牙。是否在自己行事之间无端地考虑自己与一个并不存在的群体的相对定位，是两种截然不同的世界观。永远应该坚持的是自己制定的阶段目标和长期的理想，并将当前的进度按照自己的标准量化，作为自己当前状态的评估以及决定是否行事的标准。至于“人家”怎么样，这到底关我什么事？

想坚持客观其实是很难的，比如包括我在内的大多数人都或多或少地意识到自己在某些地方花了太多的钱，而在另一些地方却是不必要地吝啬。再比如如果约会的对象是一个相貌平平的女孩子，就很有自信；而如果是个很漂亮的女孩子，就自信不足。其实花在哪里的钱都是一样的钱，其实无论女孩子是不是漂亮，都渴望得到类似的东西。认识到了这一点，我们就可以不因为一时喜欢的冲动而花三千块钱去买[iPod](https://www.apple.com.cn/ipod)而在一本几十块钱的图书上踌躇犹豫，甚至为了几块钱的折扣搞坏了购物的心情。同样，只要你自己身上有一两个很明显的优点，并且足够地体贴和细心，漂亮的女孩说到底也是女孩。用相对的眼光去看待世界，很容易陷入自大或自卑，遮蔽了我们原本明晰的眼睛。只有摆脱这样的视角，以平等的目光和世界对话，才能真正悟到“事情原来是这样的”。

人的一生只有短短的一瞬，来自尘土而又归向它。[Heidegger](https://iep.utm.edu/heidegge)说：“此在，本体论地存在着。”我们当怀着谦和的心，把自己融入世界，取得自我的实现。这件事要得以达成，也只能靠自己对世界的直接认识而不是靠别人对世界的间接认识。无论别人如何，无论事情如何，我，理性地存在着，绝对地存在着。


# 决心和坚忍

原作发表于2005年3月2日

一生的变数大体上是由一串决心为驱动力，在余下的日子中，生活总是不容分说地将人拖进一个无穷循环，使人原地旋转不已。直到鹤发盈首，有些人才猛然发觉原来“数十年如一日”的贬义形式就是一辈子算白活了。而当彼时已是百病缠身或进取不得，纵有些物质资本，也再无心力去打破一个格局。所以在少壮时下定决心去丢弃稳定和安逸而将额外的负担加诸本身，强迫自己从旋涡的中心逃离，是我无比珍视的特质。若是到手的物事，发现原来是拖我向心的桎梏，我会毫不犹豫地弃之草芥，因为我不能允许自己白活一遭。既然顺从不能使人免于痛楚，不若索性下定决心做一些自己想望的事，不去理会无关之人的戚戚杂语。

而坚忍则是另一层面的决心，也可说是决心得以成全的唯一要义。决心始出，一切显得阳光明媚，然而不用多久，生活渐渐露出丑陋的本色。时间越久，为着自己的决心付出的代价就愈彰显。而同时，身边又总是有无数安于在涡底沉睡的人。有时候猛看一下，觉得“那种生活也未尝不可”。于是迟疑一出，坚忍骤减，世界上再没有比放弃更简单易行的工作。半途而废无疑地比未曾做过还坏，它会使人心存“反正我已尝试过”的念头，再下第二次的决心，那决心就必得十倍。

有人又要异议，“坚忍岂非也是一种使人深陷的循环，难听一点说亦是画地为牢？”然而究竟自控的循环和受控的循环，又大不同。在我的心中，自下的决心走的永远是一条笔直的前进路线，速度有快慢，然而每行一步，光景都是新的。而生活自备的循环只是个可怜的旋转，只在其中运动，久之会连如何前行也忘净了。其实我也无比明白，一个人的意念再强势，也还是有限的。迟早有一天，我们会输给生活的巨擘。这样看来，人生的轨迹有如一直线运动和一圆周运动的叠加。圆周运动乃是生活的必须，如每天吃饭和就寝。而人生的视界，则在自己前进的距离。而前进的动力如一位矢，非下定决心不能明其方向，非坚忍不拔不能延其长度。虽然总有一天，我们会丢下坚忍的心，闭眼让生活来决定我们的一切。但那时，如果我们已经走得够远，生活的圆周会将我们带向一个更美的彼岸，也说不定呢。


# 有否完美

原作发表于2005年2月6日

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无论承认与否，我们都在一些方面或者一定程度上是个完美主义者。以我而言，这是我的哲学中的一个很基础的部分。只要下定决心去做一件事，总希望不仅有一个好的框架，连细节都不肯让它有一点不满足。而且，越是不为人知的那一部分，越喜欢精雕细琢。追求一种感觉，那就是不管何时何地，如果有人突然发现经我的手写出的代码、编辑的文字、甚至是用过的东西，都能发现那一点点特意的匠心。知道它们带着我的关爱的气息，仿佛可读可言。

但完美又是不可思议的。绝对零度是完美的，但是即使在这样的温度下，物体仍然带有很少很少的内能。热力学第三定律的发现者和表述者[Walther Nernst](https://www.nobelprize.org/prizes/chemistry/1920/nernst/facts)指出的那样，即使在绝对零度，晶格中仍然存在微弱的振动。更何况即使是这样有缺陷的完美，也还是永远不可及的。我们有谁见过完美的一片叶子，或是完美的一杯水？人活在欲望之下，谁能没有罪念。

并非完美才是完美，彻底的完美倒是缺陷。完美只是一瞬，一眨眼就消失殆尽。完美的时候总是恐惧变化，而变化总是汹涌而至，将一时的完美变成永远的黯殇。而美丽的姑娘脸上的一点愁容，却被传为千古的佳话。如此来说，其实我渴盼着的，并非事事遂愿，而是愿遂事生。每天会发生什么，谁能知道呢？但一颗追求完美的心，永远会知道，看了，听了，笑了，哭了，把心融在此时此刻的平淡中，看到并不完美中的“完美的一部分”或是“完美的一瞬”。只有在彼时，才会欣然地在心里荡起一阵涟漪，重新地看到自己“自身的一部分”。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，不过我倒觉得，一个真正知晓完美的人，山外有山外的壮景，山中有山中的奇观。

其实没有完美，但其实又没有不完美——人或事都有完美的部分和瞬间，又总也不可能完美。追着那个无法达到的完美，只能筋疲力尽，或是郁郁寡欢。可我愿意拥有一个并不完美的工作，一个并不完美的爱人，一个并不完美的家庭，还有一些并不完美的朋友……一个完美的人生！


# 基于NOTEPAD技术构建

原作发表于2004年6月左右，精确时间已不可考

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向[263](https://www.263.net)买了一个域名，人家送了10MB空间（这个活动还有没有在搞？我不是很清楚）。这10MB空间说大不大，说小也不算小了。虽然说几张图片就能撑爆它，但如果只存文本，还是可以存下10, 485, 760个ASCII字符的。所以，我不打算做什么Java Script脚本，更不打算用那些生成大堆大堆的废字符的狗屁工具——连HTML代码也写得越少越好。虽然大概我一辈子也不知道能不能写一千万个字，但是我喜欢一切自己动手的风格。所以，这里的一切，我都用NOTEPAD来写（感谢[Microsoft](https://www.microsoft.com)，为我们带来如此好用的工具）。以后，每当有点需要公之于众的想法儿，我都会写在这里——和这个域名绑定的虚拟主机上，存放的全是文本（当然，你会说，这是超文本，好吧，就算是）。那些需要大容量的空间的服务，我采用的办法是统统外包。其实，要把一个主页弄得很有内容，很有风格，根本不需要花多少钱。像我这样能够一狠心花70块大洋买一年的域名使用权，已经属于小小的奢侈了。很多人只用一页文本，就能换来无数的点击率（[Stroustrup](https://www.stroustrup.com)？呵呵，算是个极端的例子吧），还有人不靠任何图片，也能让人流连忘返。所以说，做网页的关键，在内容。我不是说把网页设计得漂亮点不好，设计也是一门学问。不过问题在于我们不懂这个学问，还要打肿了脸去充胖子，硬搞出来一个惨不忍睹的网页，这就差了。人活在世上，顶顶要紧的是弄明白自己懂什么，不懂什么。哪些东西能够搞懂，哪些东西一辈子也搞不懂。如果你像我的朋友Findekano一样，设计搞得很牛，又有大把的银子放各式各样的动画，那末你尽管去做图片堆成的界面。如果你和我一样，只会编编程序，连BMP和JPG的质量都不能区分，那还是老老实实地用NOTEPAD来做网页。别的不说，这样做丢人的概率会小一些。

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